Kalash Festival Фестивали у языческой народности калаши

Продолжая тему национальных и религиозных меньшинств, упомянем самую яркую народность, проживающую на территории мусульманского Пакистана, калашей. По праву они считаются уникальным явлением, женщины в своих ярких нарядах совсем затмевают объектив камер и взор любопытных людей. Костюмы – это ежедневная одежда, в которой они исполняют свою рутинную работу. Живут калаши в домах деревянного типа. Территория, которую заняли калаши,

простирается в трех долинах в часе езды от Читрала между реками Читрал и Афганистаном: (по названию рек) Бирир, Бамбурейт и Румбур. Около 3000 калашей живет в 20 деревнях. Под сенью листвой деревьев грецкого ореха, шелковицы и лоз винограда разбросаны многочисленные деревянные дома поселенцев. На полях, среди гор колосится пшеница с ячменем, цветет картофель, зеленеют пастбища.

В долине Бамбурейт находится музей калашей, открытый греками. В музее хорошо показан и объяснен быт народности. За счет темных волос и голубых глаз приписывают родство к грекам, считая, что Великий Александр во времена своих завоеваниях, 327 год до н.э., оставил-таки потомство на территории Азии. Также некоторые элементы в постройках приближают калашей к грекам. Однако тест ДНК не показал родства.

Женщины носят шерстяную или хлопковую одежду черного цвета, подпоясанную широким поясом с разноцветныи лентами, ярко украшенную разноцветными манжетами и воротником.

Мужчины же совсем не отличаются от обычных пакистанцев в своем классическом шаливар-камизе: длинная рубаха из шерсти или хлопка и широченные штаны-шаливары, о которых я недавно писала. 

Женщины не соблюдают Пурда (морально-этический кодекс поведения мусульманских женщин), однако же стараются скрыться от любопытных фотографов. С женщинами-иностранками ведут себя открыто.

Первые европейцы, посетившие долины калашей, были британцы. И не удивительно: в силу тонкостей Большой игры! Известный генерал-майор Британии Робертсон, политический агент в Гилгите, прославившийся в осаде Читрала в 19 веке, посетил долину калашей в 1889 и 1891 годах. Свой визит и наблюдения о языческой народности описал в своем труде “Кафиры Хиндукуша” (1900)”. Есть еще одна замечательная книга другого автора Фоско Мараини “Там, где встречаются четыре мира” (1964 г.).

Одни относят калашей к анимизму, другие приписывают им форму древнего индуизма.

Фольклор калашей скорее близок к древнегреческому периоду либо к индо-иранскому зороастризму. Культ поклонению солнцу присутсвует во всех обрядах народности. На самом деле калаши верят в одного бога – (dessau, персидский) и его 12 духов (п

одобно католикам). Каждый из 12-и духов покровительствует одному из аспектов повседневной жизни: семейные отношения, работа, скот, молочные продукты, вода, пастбища, фрукты и прочее.

Природа в жизни калашей занимает ключевую роль: они бережно относятся ко всему живому. Принято деление на “чистые” и “темные” силы в природе. Так, пастбища, козы и храмы святых ухов – это чистая силы, их могу посещать только мужчины. Женщин же относят к темным силам, им разрешено находиться только вблизи домов, заниматься агро-хозяйством. Для женщин существуют специальные дома башали (bashali), находящиеся недалеко от деревни, но за ее пределами, где раз в месяц женщины в течение пяти дней во время менструации находятся здесь. Также после рождения ребенка в течение 10 дней мать пребывает в таком доме. Разрешено его покидать, осуществив предварительно омовение и окуривание можжевеловыми лапками.

Есть специальное святое место поклонения – малош (Malosh), – куда разрешено входить только мужчинам. Место находится вне деревни: в долине Бамбурейт это Кпакал и Батрик, в долине Бирир это Гасгуру и в долине Румбур – Балангуру.

В течение года в долинах, населенных народностью, проводится четыре главных фестиваля: весенний (Чилам Джоши) (перед посевной), летний (Учай) (посвящен сбору молока и возвращению животных с горных пастбищ), осенний (Пул) в сентябре (посвящен сбору урожая), зимний в декабре (Чаумос) (посвящен принесения в жертву животных). В одной большой деревне есть большой холл, украшенный резьбой по дереву, в котором собираются представители всех долин. Здесь устраиваются танцы. Танцы довольно-таки интересны: женщины кладут друг другу на плечи руки и таким образом полу хороводом выплясывают перед мужчинами. Действо длится долго, сопровождается распитием вина, принесения в жертву домашних животных. Сами фестивали длятся на протяжении нескольких дней, перемещаясь из одной долины в другую.

#kalash #kalash_festival #seeyouinpakistan #see_you_in_pakistan #brights #festival #tourism #descover #pakistan

Kalash people is a small community of pagans on the territory on Islamic state. They are considered unique among the peoples of Pakistan, and also considered to be Pakistan’s smallest ethnoreligious group, practising a religion which some scholars characterize as a form of animism, and other academics as “a form of ancient Hinduism”.

The culture of the Kalash people is unique and differs in many ways from the many contemporary Islamic ethnic groups surrounding them in northwestern part of Pakistan (Rumbur, Birir and Bumburet Valleys). Kalash mythology and folklore has been compared to that of ancient Greece, but they are much closer to Indo-Iranian (pre-Zoroastrian-Vedic) traditions.

During a year there are 3 main Festivals in their community:

1. Spring Festival – Chilam Joshi – helds in the middle of May and dedicated to planting season.

2. Autumn Festival – Uchau, helds in the Middle of September during full moon and dedicated to harvesting, specially grape and walnuts.

3. Winter Festival – Chaumos – 7-22 December. It marks the end of the year’s fieldwork and harvest and involves much music, dancing, and the sacrifice of many goats.

Just choose the month and we will provide for you unforgettable tour according to this program!