Великое княжество хунзакутов. Долгожители Хунзы. Кто они?
Происхождение 50 000 жителей Хунзы неясно. Они похожи на европейцев — с каштановыми или рыжеватыми волосами и зелеными или голубыми глазами напоминают нам жителей
Ирландии. Сами хунзакуты рассказывают легенду о трех воинах армии Александра Македонского, которые прошли через Пакистан в 325 г. до н.э., поселились в долине со своими персидскими женами и основали первые деревни Алтит, Балтит, Ганеш. У старого мира (короля) Хунзы была
более правдоподобная история, рассказанная Э. Ф. Найтом в его труде «Где встречаются три империи» (1893г.). Он утверждал, что народ происходит от союза Александра Македонского с феей Хиндукуша, породив, как говорит Найт,
«безусловно очень респектабельную родословную».
Западные исследователи, такие как Карл Джеттмар и Герман Кройцманн, считают, что хунзакуты, вероятно, произошли от некоторых коренных жителей гор, которые мигрировали сюда
из Гора в долине Инда, примерно в 70 км к югу от Гилгита. Они говорят на бурушацком, автономном языке, не имеющем явной связи с какой-либо существующей языковой семьей.
Вторгшиеся шини, говорящие на языке шина, вытеснили говорящих на бурушацком в долины Хунза и Ясин в 11 веке.
Хунза управляется одной и той же семьей с 11 века. С 1761 по 1937 год она платила Синьцзяну номинальную дань, но все необходимое было независимым. Веками хунзакуты зарабатывали себе на жизнь, облагая налогом караваны на
этом ответвлении Шелкового пути между Гилгитом и Кашгаром, а также хорошо организованным разбоем. Они были ужасом для людей в Афганистане и Яркенде и совершали частые набеги через Хиндукуш и Каракорум, даже
грабя торговые караваны вплоть до Шахидулы на пути из Ладакха в Яркенд через Каракорумский перевал. Всех мужчин, детей и женщин, взятых в этих набегах, гнали через горы и продавали в Китайский Туркестан или киргизам. Когда
в 1848 году Кашмир послал войска в атаку, хунзакуты захватили 200 кашмирцев и продали их в рабство. Хунза считалась критически важной для экспансионистских планов как России, так и Британской Индии, поскольку она контролировала некоторые из наиболее важных горных перевалов, связывающих Россию, Индию и Китай. Хунзакуты
были анимистами до 1617 века, с того года они стали мусульманами-шиитами. В 1820-х годах мир (местный король) был обращен в исламскую секту исмаилитов и привел с собой большую часть своих подданных к новой вере. Открытость и дружелюбие хунзакутов отчасти являются
результатом этого, поскольку исмаилиты более свободны в своих взглядах, чем другие мусульмане. Современные джамат-ханы (общинные центры) с зелеными крышами,
которые доминируют над каждой деревней, являются новыми исмаилитскими местами поклонения, введенными в 1922 году.
Верхняя Хунза или Годжал, как называют ее местные жители, – тянется от нового озера Аттабад на реке Хунза до перевала Хунджераб. Более 20 пиков высотой более 7000 м проходят вдоль Каракорумского шоссе, а также десятки пиков высотой более 6000 м, и один ледник спускается прямо к реке Хунза (ледник Пассу). Верхняя Хунза не имела постоянных деревень до конца 18 века, но использовалась для летнего выпаса скота и зимней охоты центральными хунзакутами и для выпаса скота кочевыми киргизскими племенами. Мир Хунзы (король) имел свой зимний дом в Гульмите, и здесь похоронен Силум-хан III, который ввел исмаилитское вероучение в Центральную Хунзу. В конце 18 века Годжал был заселен исмаилитскими вахитами из Вахканского коридора. Большинство людей до сих пор говорят на вахи. В январе 2010 г. огромный оползень перекрыл всю долину в центральной и верхней части Хунзы, отрезав Годжал. Выше по реке образовалось большое озеро, затопившее несколько деревень и большую часть возделываемых земель. Это озеро Аттабад. До сентября 2015 года у транспортных средств не было другого способа пересечь горы, пассажиров и грузы приходилось переправлять по воде на самодельных деревянных лодках. Но с 2015 года при содействии Китая было открыто несколько туннелей через горный хребет. Если раньше на преодоление 14 км водного пути тоже уходило 3 часа, то теперь на преодоление озера уходит несколько минут.
